Rosemary Conceição dos Santos*
Ministro da Cultura do Equador de 1917 a 1919, Raúl Pérez Torres (1941-…) é considerado há muito tempo uma das vozes contemporâneas mais importantes do Equador na ficção narrativa. Entre suas homenagens estão o prêmio José Mejía, concedido pela Prefeitura de Quito, por seu romance de 1978, “Ana la pelota humana” (1978), enquanto seu “Solo cenizas hallarás” ganhou o prêmio Juan Rulfo na França e também o Prêmio Julio Cortazar. Nascido em 1941, Torres foi membro fundador da influente revista literária “La bufanda del sol” e editou a publicação “Cartas do Equador” da Casa de la Cultura, onde também atuou como presidente. Seu romance “Teoría del desencanto” (1985) foi elogiado como uma meditação sobre a estagnação na política e na literatura, bem como sobre a perda da inocência.
O estudioso de estudos latino-americanos David Foster Williams, da Universidade Estadual do Arizona, elogiou Pérez Torres por sua “capacidade maravilhosa de conectar ocorrências cotidianas com a estrutura política que as informa. O dialeto coloquial de Guayaquil e a franqueza dos personagens servem para desarmar a convencionalidade para a qual (seus) personagens não têm utilidade.” Williams também acrescenta que “as localidades, porém, não são exclusivamente nacionais e é por isso que este autor pode muito bem entrar no mundo dos autores equatorianos publicados no exterior”. O conto de Pérez Torres “Cuando me gustaba el fútbol” foi adaptado pelo cineasta chileno Andres Wood para a aclamada trilogia de Wood, “Football Stories”.
Nascido em Quito, província de Pichincha, Torres concluiu os estudos secundários no Instituto Nacional Mejía e o ensino superior na Guatemala , onde estudou Gestão Cultural. Iniciou sua carreira de escritor com o livro de contos “Da llevando” (1970), sendo um dos editores da revista literária La bufanda del sol, na década de 70, além de publicar os livros “Manual para mover las fichas” (1973), “Micaela y otros cuentos” (1976) e “Musiquero joven, musiquero viejo” (1977), com o qual ganhou o Prêmio Nacional José de la Cuadra. Posteriormente foi diretor da revista Letras del Ecuador, da Casa da Cultura Equatoriana. Em 1980 ganhou o Prêmio Casa de las Américas pelo livro de contos “En la noche y en la niebla”.
“Solo cenizas hallarás” conta o encontro de um casal geracionalmente desigual. O relacionamento está imerso em agonia. O drama se desenrola no esplendor que seus atores acreditam ter tecido. Por sua vez, “Teoría del desencanto” traz um escritor, chamado Manuel, a avaliar sua vida a partir do presente de um homem maduro que observa alguns acontecimentos e personalidades da década de 1970 em Quito. Ao revisitar a sua própria história, Manuel explora a sua deslocação juvenil, quando tenta criar um romance e ao mesmo tempo partilha, com outros intelectuais em formação, as expectativas de um continente que viu o crescimento da esperança no marxismo misturado com a auto-estima e a confiança da contracultura. No final emerge a nostalgia de Manuel pelo que foi a sua juventude, mas ao mesmo tempo há uma espécie de acerto de contas com o passado, que pretende encerrar definitivamente. Um trecho? “¿Por qué no podré detener este veneno que se filtra cuando nadie me escucha? Consignación de frutas de Carmela Suasnavas. Hoy no fío, mañana sí. Calzado Lupita, trabajo hecho a mano […] Me meteré en la iglesia para no tener que estrechar la mano de lagarto [de Quijano]. La iglesia huele a porquería de vieja. Aquí no puede estar Dios”. Traduzindo, “Por que não consigo impedir esse veneno que vaza quando ninguém me escuta? Remessa de frutas por Carmela Suasnavas. Hoje eu não confio, amanhã eu confio. Calçado Lupita, trabalho artesanal […] vou entrar na igreja para não ter que apertar a mão do lagarto [do Quijano]. A igreja cheira a sujeira velha. Deus não pode estar aqui”.
A “Teoría del desencanto” apresenta assim, segundo especialistas, um movimento inusitado, que consiste em deixar o conflito em estado favorável ao ator principal e desta forma sanar seus problemas. O trabalho de dar respostas possíveis ao passado a partir de uma “teoria” muito pessoal é, neste romance de Raúl Torres Pérez, um exercício de compreensão mas ao mesmo tempo de convicção de que toda aquela louca vida passada deve ser encerrada. A memória comedida e o refúgio em Anita são, em “Teoría del desencanto”, as respostas ao labirinto de Quito e as decepções diante do marxismo e da contracultura.
Professora Universitária