Rosemary Conceição dos Santos*
De acordo com especialistas, Carla Cordua (1925 -…) é um dos melhores expoentes do pensamento crítico e filosófico chileno. Os seus estudos têm-se centrado particularmente no pensamento europeu dos séculos XIX e XX, o que lhe valeu interesse crítico e reconhecimento internacional. Seu nome também está ligado ao seleto grupo de mulheres que conseguiram abrir caminho no mundo muitas vezes exclusivo da intelectualidade chilena, junto com Diamela Eltit, Amanda Labarca, Nelly Richard, Julieta Kirkwood e Elena Caffarena. Ingressando na Universidade do Chile em 1948, como estudante de pedagogia filosófica no Instituto Pedagógico da Faculdade de Filosofia e Ciências desta universidade, Cordua foi discípula de Bogumil Jasinowski, Oscar Marín, Jorge Millas e Luis Oyarzún, acadêmicos de destaque, recebendo o título de professora de filosofia em 1954. Em 1952, viajando para a Alemanha com uma bolsa da Universidade do Chile, permaneceu neste país até 1954, realizando estudos conducentes ao doutorado em filosofia, primeiro na Universidade de Colônia e depois na Universidade de Freiburg, onde foi discípula dos filósofos Wilhelm Szilasi e Karl Ulmer, do teólogo Bernard Welte e do historiador de arte Kurt Bauch.
Com uma rica carreira acadêmica, Carla Cordua mudou-se para Porto Rico em 1958, sendo professora do Departamento de Humanidades da Universidade de Porto Rico até 1961. Alguns anos depois, em 1964, mudando-se para Santiago, formou, junto com o marido e com os filósofos Roberto Torretti, José Echeverría e José Ricardo Morales, o novo Centro de Estudos Humanísticos da Faculdade de Ciências Físicas e Matemáticas da Universidade do Chile, por onde passaram intelectuais e criadores de destaque, como Patricio Marchant, Enrique Lihn e Nicanor Parra. Atualmente, Carla Cordua é professora titular da Universidade do Chile e professora emérita da Universidade de Porto Rico, além de membro titular da Academia Chilena de Línguas e diretora da Revista de Filosofia, da Faculdade de Filosofia e Humanidades de a Universidade do Chile.
De acordo com estudiosos, seus estudos filosóficos são geralmente orientados para o pensamento europeu dos séculos XIX e XX , e centram-se fundamentalmente na obra de três filósofos de língua alemã: Immanuel Kant , GWF Hegel e Ludwig Wittgenstein, que têm sido um tema permanente tanto no seu ensino e trabalho de pesquisa como nas obras que publicou ao longo de sua vida. No entanto, seus interesses abrangem também a obra e o pensamento de filósofos como Jean Paul Sartre, Wilhelm Dilthey, Edmund Husserl e Martin Heidegger. Com uma ductilidade que no mínimo carece de profundidade e talento, Carla Cordua percorre os territórios da literatura quase com a mesma facilidade que os da filosofia, como mostram os seus textos sobre temas literários, em grande parte compilados no seu livro “Luces oblicuas” (1997). Nesta obra, os ensaios sobre Cervantes, Kafka, D. H. Lawrence, Pérez de Ayala, Gabriel Miró, Borges, Walcott, Naipaul e Gombrowicz são produto do longo, apaixonado e saboroso contato de Carla Cordua com esses autores. Ela leu e releu suas obras como amadora, não como profissional, mas elas não têm sido apenas um hobby para ela. Para Carla Cordua, obras artísticas que valem a pena oferecem um certo tipo especial de verdades sobre as coisas, o mundo e as pessoas. Eles revelam o que não seria visível sem eles e dão novas ideias para pensar. Tais revelações poéticas não nos permitem formular as verdades aprendidas ou ensiná-las a outros e, muito menos, dogmatizar. São luzes oblíquas que coexistem e se cruzam sem competir e sem exigir que tomemos partido. Eles iluminam sem tiranizar.
Atualmente, Cordua recebeu vários prêmios, incluindo o Prêmio Nacional do Livro e Leitura do Conselho de Ideias e Concorrências de 2002, o Prêmio Altazor de Ensaio de 2007 para Peças sem Tudo e o Prêmio Nacional de Ciências Humanas e Sociais de 2011.
Professora Universitária*